閒人找事

巴哈姆特暫為 備份區更多資料請洽 閒人臉書 Geis禁制咒 Geis有如geas/geiss/ges等寫法，中文翻譯也非常多變如「禁制咒、誓約、禁制、詛咒」等，通常禁制咒由德魯伊所執行的，被施法的當事人會因此新增一些生活禁忌、詛咒等，當然某些時候禁制咒也有祝福功能。施下禁制咒的施法者地位如果很高，其禁制效果會很好。 「無論當事人自願許下或他人用法術或誓言下，基本上當事人不可違背這規則。」 簡單說法「在某些情況下，當事人不可做某些事，如果做將會得到處罰」 而禁制咒在某些方面也是解釋成一種祝福，幾乎遵守就會獲益，違背就會受罰。 禁制咒在凱爾特神話中有不少，如「迪奧姆多與詛咒野豬」、「庫夫林不食狗肉」等 沒有一個婦人生下的人可傷害馬克白 為不影響未來寫凱爾特神話的劇透，閒人找英國作家莎士比亞的作品《馬克白》的故事來當例子幫助大家理解何謂「禁制咒」。 馬克白是蘇格蘭國王鄧肯的弟弟，有天他遇三位女巫給預言，知曉自己未來會當上國王，而後馬克白弒君並稱王。 在馬克白當上國王又再度拜訪並請求女巫給自己幫助，女巫又給馬克白了三個禁制咒。 1.「留心叫麥克德夫的人」 2.「沒有一個婦人所生下的人，可以傷害馬克白」 3.「馬克白帶領軍隊不會被任何人打敗，除非有一天樹林會向高山移動」。 因害怕預言馬克白招集軍隊清除叫麥克德夫的人與他的親屬。而這次清除活動，麥克德夫剛好外出躲過劫難，但他的家人都被清除，於是他只好號召率領反抗軍與馬克白作戰。 戰爭開打前，馬克白就發現麥克德夫的士兵將自己打扮成矮樹叢，無數矮樹叢遠望去就像「樹林往高山移動」，他知道他麾下的軍隊完了，但馬克白仍對自己充滿信心。 戰場上麥克德夫與馬克白見面，馬克白聲稱：「他不怕麥克德夫，因他不會被任何婦人所生之人殺死，而又有誰不是婦人生的?」 卻沒想麥克德夫淡定的說：「他自己是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。」因此他不算是「從婦人生出來的。」(文字雙關語)。 馬克白發現自己誤解女巫的話，而隨後雙方搏鬥，馬克白被麥克德夫斬首。 閒談 女巫給的禁制咒最後實現了，各位看官應該也發現禁制咒某種程度上就是那種模林兩可的預言。 雖然這故事是在談麥克白因心懷異志，弒王篡位，後又為鞏...

芬恩率領騎士團名聲在愛爾蘭島上傳播，他如此廣受民眾愛待，男性不論老少爭相恐後加入費奧納騎士團，這也成了不少少女心中的擇偶標準(白馬王子還要數百年後才會出現，詳見閒人亞瑟王系列中「騎士高文」，至於連結←閒人還沒寫) 神族的迷妹 芬恩身為騎士團團長自然向他求愛的女性自然也不在少數，其中最有名的就是擁有達奴神族血統的薩博，她拒絕嫁給邪惡德魯伊而被詛咒成鹿 ，後向芬恩求救並發生一些不好描述的關係後失蹤了。( 如已忘芬恩與薩博 間的人鹿戀的故事請點擊   》》連結《《 ) 擁有達奴神族血統鐵匠庫林 (Cutam) 的雙胞胎女兒艾涅(Aine) 和米克拉 (Milucra)她們倆因聽太多芬恩的傳說，都為芬恩而著迷但卻又彼此相互猜忌著。深怕芬恩被另一方拿走。 (達奴神族在費奧納騎士團故事觀中，扮演著有神、精靈、巫女、德魯依、高等貴族等形象) 有回來個人來向艾涅提親 ， 對方是個國力強盛且家世身分也無可挑剔國王。唯一缺點就是已經是個白髮蒼蒼的老人，艾涅卻回絕道我不想跟老頭結婚。 米克拉聽她這麼說，便想到一個可以獨佔芬恩妙計 誓約的戒指 芬恩自從薩博消失後，常常往山裡跑進行著名為打獵， 實則可能豔遇或期望找回鹿老婆的任次，他帶著愛犬布蘭與蘇可蘭追著一頭母鹿 ， 追到湖畔，母鹿卻消逝。不過鹿消失，但發現一個在荒郊野嶺齊集不搭調的景色，一個美麗的少女在湖畔哭泣 芬恩上前關心，知那少女不慎把戒指落入湖中了，她懇求芬恩幫忙找回那只戒指。 芬恩毫不猶豫地答應並縱身跳進那冰冷的湖畔中，經過一段時間，他潛到湖底找了兩次還沒能找到，芬只能據實告訴那名少女。 少女哭求芬恩再找一次，秉持好人做到底，芬恩再次潛入湖中 ，沒花多少時間竟然立刻找到戒指，當芬恩探出湖面將戒指交給少女。誰知道那名少女接過戒指以後竟然放聲大笑並跳進湖中，就此消失了。 而這位神祕少女就是米克拉，他幻化成母鹿將芬恩引誘照這，並設計把芬恩騙到湖中拿戒指，這戒指本身附帶著一個蓋許(德魯依誓約，必須完成要求不然會受詛咒)， 芬恩直覺知道自已中了某種法術，因他感到莫名的衰弱，好不容易游到岸邊就昏了過去。 消失的芬恩 費奧納騎士團員等24小時發現團長遲遲沒有歸來，只好打電話報警，喔打錯，法理上，費奧納就是警察，他們一半的人在基地等通知，另一半人快速組成搜索隊。 他們...

愛爾蘭女妖的哀嘆 ●報喪女妖 報喪女妖或稱為班西（banshee, /ˈbænʃiː/），班西是愛爾蘭神話中的一種女性精靈，其名來自愛爾蘭語「bean sí」（有「希瑟(Sidhe)的女子」或「精靈之丘的女子」） ※Sidhe為愛爾蘭中特殊種，類似其他神話中說的仙女或精靈。 在蘇格蘭神話中，她們除了被稱為「bean sith」（希瑟的女子）還有被稱為「bean nighe」（洗衣女子），他們通常被認為是死亡的象徵和凱爾特異世界的信使，雖然班西並不總是可見，但她的哭聲卻能被聽到求其是在某人將死時的夜間或往往在樹林附近。 ●外貌：女性 班西能以多重樣貌出現。多數時候是以一個身披灰袍的醜陋巫婆形象出現，但她有時也會以一個美艷驚人的女子形象，但普遍認知是她能以任何年齡與樣貌出現。在一些說法中她「班西」的形象被誤認為是愛爾蘭的戰爭女神摩莉甘(後有補充)。 當然班西也會以其他形態出現，如灰鴉，白鼬，野兔和黃鼠狼等愛爾蘭神話中與巫術有關的動物。 ●起源 I：死亡的天使 班西傳說來自一個重要人物將逝去時遇到號哭的女精靈。而這個故事慢慢演變成「班西出現代表可預示死亡」。 在1437年，詹姆斯一世遇到了一位班西，她告知詹姆士將不久會被自己的叔父刺殺。最後詹姆士果真被刺殺了。此外歷史上曾出現多起班西並預言愛爾蘭的名門和地方王室的記錄。 也因上述的故事，班西通常也代表看到的當事人將被非自然死亡（例如謀殺）。 ●起源 II：報喪的女妖精 當然也有傳說班西只為特定的愛爾蘭家族服務，但具體哪些家族沒有找到很明確的版本。 班西只針對五個主要家族服務，分別是奧尼爾、奧布萊恩、奧康諾、奧格拉迪斯、卡瓦奈（the O'Neills, the O'Briens, the O'Connors, the O'Gradys and the Kavanaghs）及這五大家族有聯姻關係的其他家族服務。 注意到那個「O'」，因此也有一說是這些特殊家庭常被班西附身，因此當出現班西的哭泣就預告家庭某個成員的死亡。 但這邊打個岔，畢竟看過閒人說凱爾特故事，應該知道班西若是達南神族的成員，而達南神族被後來的米利西安人打敗，退到了仙境。照理說班西應該憎恨擁有米利西安血統的家族才對，怎麼會為他們服務呢？ 所以有不少人...

芬恩與麾下騎士有需多冒險故事，有次芬恩和騎士團正在北愛爾蘭的海岸邊巡邏，這時有位巨人貝南（Buggane）站在海岸的對面大聲嘲笑芬恩格鬥技術和費奧納騎士們的軟弱。 聽到巨人的嘲諷，芬恩被激怒了，他掄起腳邊的一石塊向對岸丟過去，隨著後來丼的一聲，石塊濺起水花掉到海中...看著芬恩的回應，巨人嘲諷了芬恩的無力並回丟了一塊巨石，但這僅只是換來更大的水花聲... 看著水火落下，巨人喊著說：「要不是他不會游泳，他一定游過去讓芬恩無法在囂張」 看著巨人再一次挑釁，芬恩怒火中燒，緊接著他又花一個多星期的時間從峭壁上扯下大塊的石柱推到海裡，最後修了一條新的通道。 當芬恩完工時，他休息一會兒後，他高喊：「現在沒有藉口能阻止你了，過來一戰吧！」巨人害怕丟面子，卻又沒有選擇只好從堤道上走來。而由於一星期都不眠不休地建堤道，芬恩早已疲憊不堪，根本沒想過如何應戰。 最終想到了一個絕計。他做了一個很大搖籃，在把自己偽裝嬰兒，躲在搖籃裡靜靜等候。 巨人見橋造好，可是害怕芬恩的厲害不敢直接過橋，也可能是為求公平對決，所以讓芬恩先回去休息。巨人給了芬恩一些準備的時間，但芬恩卻這一消失就再也沒出現。 巨人只好沿著橋走到芬恩的住處，並在房子外面喊道，要求芬恩出來與他一戰。芬恩的(第二任)妻子「請巨人進入家裡坐下喝杯茶，因為他的丈夫芬恩出門去了，但是很快就會回來。」 隨後她端來茶與蛋糕，不過這蛋糕是石頭做的。她告訴巨人芬恩非常喜歡吃這種蛋糕，巨人硬著頭皮吃下去，卻崩掉一顆牙後，但卻下意識認為能吃下這種蛋糕的芬恩，一定是個怪物，自己未必能勝得過他，因此是產生了畏懼感。 最後巨人茶喝了，蛋糕吃了，還損失兩顆牙。才注意到巨大搖籃與裡面的嬰兒，看著與一般成年人無異的嬰兒，不禁嘆道：如果嬰兒都這麼巨大，他的父親會是什麼樣的怪物。 出於好奇或喜愛，巨人摸嬰兒。但芬恩卻咬他的指尖，巨人嚇壞，恐懼感讓他拔腿就跑，從堤岸上跑回了蘇格蘭。在逃跑過程中還不忘一邊跑一邊把堤岸拆了，防止巨人芬恩追上來。 這剩餘的殘破堤岸就是現在的“巨人石道”。芬恩在巨人身後向他投擲石塊，其中一塊落在地上砸出一個大坑，後來積滿了水，成了愛爾蘭島最大的湖泊內伊湖（Lough Neagh ）；還有一塊石頭落進愛爾蘭海裡，成了現在的英國屬地馬恩島（Isle of Man）。...

在芬恩擔任騎士團的團長後，騎士團開始內部整頓，沒錯那套難死人的訓練終於出現了。 超連結：「費奧納騎士團-招生指南」 在高爾配合下，許多庫爾時期的戰士與老將在芬恩號招下回歸，配合上超難的招生標準，騎士團獲得整體質的提升。而在隨後連連的戰爭，芬恩用手中的長矛與劍，再加上如開掛般的治癒魔法。紛紛與恢復地方的秩序，騎士又再度繁榮而起。 芬恩與薩博 在騎士團的工作雖然繁忙，芬恩偶爾也會在塔拉城（Tara） 外進行狩獵時，不過這次卻不太相同。芬恩和夥伴們發現了一隻鹿，大伙對其狂追不捨。但這隻鹿卻引著大伙，往芬恩的領地，而在芬恩的獵犬要追上鹿時，卻沒有如以往般的撕咬他，而是順從地臥在這隻鹿的身旁。芬恩見狀便命人帶著鹿進入自己的領地。 可能芬恩的領地有魔法或者其他不知名的因素，鹿一踏上芬恩的領地，就恢復了美麗少女的容顏。少女表示自己叫「薩博」，她擁有達南神族血統，但因拒絕德魯伊恐怖多里奇（Fear Doirich，意為“黑暗的人”）的求婚被變成一頭鹿，因此她選擇向芬恩求援。 在多里奇在她身上施展的法術失去作用後，芬恩便跟少女結婚，並很快就懷孕了。 不好的消息，總是特別的快。維京海盜突然入侵愛爾蘭島，整個愛爾蘭島上到處都告急。 芬恩只好與騎士團們回歸沙場。但是多里奇又出現了，他偽裝成芬恩再次拐走薩博... 芬恩之子莪相 從此她就不見了踪影。芬恩找她找了整整七年，但是圖勞只是徒勞.... 直到有一天，芬恩與他的獵狗又在山上打獵，但他的獵犬發現了一位赤裸的長髮男孩。護衛驅散狗群，上前問這孩子來歷，孩子把自己的身世告訴芬恩，而芬恩也在男孩身上看到了尋找七年的卻無果的薩博的臉，他就是兩人的兒子莪相（Ossian）。 在莪相成年加入了費奧納騎士團並成為了一名出色的戰士與傑出的詩人，他紀錄「莪相的故事(內部記錄費奧納騎士團的種種事蹟，也就大家現在能看到故事的原因)」。 閒談： 這邊閒人找到兩個版本，第一版已經給大家(市面上超過80%)，現在閒人放第二版，但這次參考訴時發現這版本與大家熟知差很多。 童話故事版： 故事一樣是鹿引誘著芬恩與他的獵犬，不過等到了深山後，鹿幻化成一位美麗的年輕女子。她告訴芬恩的他是芬恩敵人的女兒。她喜歡以母鹿的形式出現。她邀請芬恩和她一起踏上深山並和她一起過夜(已下...

走來去塔拉城 在告別先知 范格斯 後，芬恩清楚他的自己的力量足夠，看著父親那空空的鸛皮包，芬恩清楚想奪回一切他需要一些準備，畢竟費奧納騎士團長的寶座已經落入高爾的家族中，他需要一些資本與靠山。太過尋常的套路只會步上父親的後塵... 看清時局的他看了「薩溫節」。凱爾特人在這天會戴上面具，用動物頭或皮毛打扮自己。 而想知道「薩溫節」是什麼？以及他跟萬聖節的關聯？→→ 「薩溫節」傳送門 ←← 根據至高王的律法，在薩溫節禁止任何械鬥，許多支持至高王的領主與貴族都會齊聚到的至高王所在塔拉城(Tara)，芬恩想奪團長位，就需要這票人支持才有機會。 芬恩找機會混入城中，不久就順利加入至高王的禁衛軍。 「炎之息」女巫厄南（Irnan） 至高王康馬克在登上至高王之位前曾得罪女巫厄南(有一說厄南是女神，只是信仰不同因此被稱為女巫)，而厄南一直找機企圖謀害康馬克，但康馬克在大量的費奧納騎士保護，女巫一直無從下手。 為表達心中不滿，女巫只好找一些邊緣村莊，並在夜晚來臨時，女巫會幻化為「炎之息的噴火女妖」破壞村莊與殺害熟睡的村民。數年來女巫都是用這方式，挑釁至高王的統治。 但這對至高王來說，只要將保護自己好，再派騎士團追殺女巫即可。但最近一直傳來噩耗，女巫拿出一個魔法豎琴，這豎琴的琴聲可讓聽者昏昏欲睡，不久就陷入夢想zZZ，已經有許多派出的騎士在睡眠中，被做成BBQ(熟練的破壞村莊與殺害熟睡的村民，再把那些礙事的騎士...) 閒談： 這邊閒人也有找到一個版本 改為一個名為艾倫( Aillen )，他身為神族並不保護人名反而，每到薩溫節就會噴出火焰將塔拉燒成灰燼，劇情類似一樣這看似邪惡又墮落的神終被芬恩處理。 工商一下：如喜歡魔法豎琴等寶具的故事，閒人這也有→→ 寶物集傳送門 ←← 薩溫節來臨 一年一度薩溫節又來臨了，貴族又齊聚至高王所在塔拉城(Tara)...看著營火的搭架，至高王清楚雖有大量騎士團保護，但至高王心中急啊，畢竟被催眠的士兵是沒有戰鬥力的。看著台下的如烤肉架的營火，擔心自己與貴族們會不會給女巫火烤就是美味的機會... 望向那些不可靠費奧納騎士團，至高王只好找自己的幕僚與親信衛隊看能否有辦法... 當然所有人苦無辦法，但衛隊中卻有位青年勇士站了出來並聲稱自己有辦法。 而青年勇士就是...

智慧鮭魚與大賢者范格斯（Finegas） 圖片源 德魯依界一直有個傳說，傳說中鮭魚每年都會游到另一個世界去。而有條叫費坦（Fintan）的鮭魚在那一個世界吃了生命樹掉落至河中的智慧果實而變更聰明，而隨著每年的迴游，他也就變成人們口中的智慧鮭魚（the salmon of knowledge）。 德魯依界也就流傳著「只要第一個吃到這鮭魚的人就有機會獲得世上所有知識與超人的智慧，甚至能預言未來。」 德魯依先知 范格斯（Finegas） 有天預知自己將會釣起那條鮭魚後，就趕緊尋找夢中釣起智慧鮭魚的地方並隱居。偶後的七年在河畔看到一個鼻子尖尖、鬍子翹翹、手裡還拿著根釣竿的先知在釣魚。 這邊回頭說芬恩等人的故事，的確有夥人追上了芬恩。他們庫爾的舊部曲在知道芬恩消息後迅速聯繫，但他們都認為現在的芬恩太弱小...而兩位姨媽認為芬恩 應該開始思考找條 適合 自己想走的路，最後 他們讓芬恩改回原本的名字 蒂姆那 ，還請求 范格斯 來教導蒂姆成一名傑出的戰士(芬恩的格鬥技巧、治療術和魔法都在此時學。) 不過代價是 蒂姆那 要負責 打獵和做飯，以換取 范格斯 收他作為學徒。 鮭魚肉好吃嗎？ 在這七年成天釣魚，卻沒有收穫早已乾扁的老人。而在 蒂姆那 加入後，氣色已經慢慢好轉不少。而閒暇之餘，老人他教男孩寫詩歌技巧、德魯依的深層魔術與智慧。 而幸運的是在 蒂姆那 成為學徒不久， 范格斯 就神奇的抓了那條魚。他把魚交給學徒 蒂姆那 烹調，他交代了 蒂姆那 不允許偷吃那怕一口也不行。學徒以信譽擔保不會偷吃不過在燒魚時，他不小心被魚肉燙到了手，他本能地把手指放進嘴裡吸吮，以求降低疼痛。 而在魚煮好後， 范格斯 吃了一口就知道智慧已消失了，他詢問學徒是不是有偷吃。而 蒂姆那 抗議直說著沒有，最後男孩告訴師傅他將拇指被魚燙傷，並將其放入口中的事。 “Salmon of Knowledge” –愛爾蘭郵票，圖片來源：writingsinrhyme.com 先知聽後便說起了他的預言：「他將釣起鮭魚，但鮭魚會被一名叫芬恩的人給吃了；因此師傅一直在等那位叫芬恩的男子。不過這下，預言竟然失準了。」 在芬恩表露自己的身份後， 范格斯 不但沒有怪罪，還教導著芬恩如何使用這股能力，他猜測著芬恩可能在吸吮手指時，吸到鮭魚皮或肉，不過芬恩卻表示他沒有感覺到啊。 此...

上回提到： 莫瑞恩 在災難中被德魯依 玻德茉爾(Bodhmall) 與和她妹妹女戰士 麗雅絲·露其拉（Liath Luachra） 保護著並隱居在布盧姆山脈。 直到順利生產，男孩果然繼承神族漂亮基因，有白色皮膚、金色的頭髮。男孩被取名為 蒂姆那 「Deimne」意思是「年輕的雄鹿」，也有「 踏實(sureness) 」與「 確實(certainty) 」的意思， 莫瑞恩 期望他可像森林中的鹿一樣迅速奔跑與茁壯，如鮭魚在水中優游一樣。 而接下數年， 蒂姆那 就和母親與幾位姨媽就住在 布盧姆山脈(Slieve Bloom) 。而 莫瑞恩 也將身為達南神族的能力教給的 蒂姆那 ，她 能跟森林中的鹿群互動與相處傳遞訊息，甚至必要時她還可跑的比鹿快，而在她最後將此天賦教給兒子後就離開了，而兩位姨媽也為了避免危險等理由，沒跟 蒂姆那 說出那的身世。 姨媽の家庭教師 兩位大姊姊家庭教師跟一個小男孩，聽起來就很刺激...(有天剛好跟愚人聊到這段...遮臉) 姨媽 玻德茉爾( Bodhmall ) 是一名德魯依，將她所有關於德魯依的自然知識悉數叫給了 蒂姆那 ，如教他如何從周圍環境學習。每週都會告訴他觀察研究一種不同的動物，不要停止觀察，直到他從中觀察忠學會了重要的東西。如：從螞蟻學了不屈不撓的精神。從狐狸幼崽那裡學會了嬉戲中如何得到好處。她告訴他如何切割和剝離白樺樹皮，製作一個箭與弓。教他尊重動物，但 蒂姆那 需知道這些看似無害的動物，可能也會為了生存的而殺人。 而另一位姨媽 雅絲·露其拉（Liath Luachra） 是騎士團中有名的戰士，於是他當起了 蒂姆那 的武術教練，她將費奧納騎士團的題目變成 蒂姆那 每天的例行訓練，她也教授 蒂姆那 愛爾蘭島上的所有她知道的武術。 豚草 雅絲·露其拉 常常和 蒂姆那 玩一種特別的遊戲，她會拿起豚草追逐 蒂姆那 ，並拍在他的身上(豚草上花粉會沾黏在身上)，比看被不被沾到，而丹納需要閃躲姨媽甩過來的豚草並想辦法將手中的豚草打回姨媽！而這訓練直到六歲的 蒂姆那 有能力將閃躲並回擊才停止。 🚧閒人教室：花粉跟姨媽 這段閒人想努力還原遊戲內容...不過好孩子別學豚草花粉，對不少過敏孩童有害喔... 兩個姨媽：英語的aunt可翻譯為伯母、嬸嬸、姑姑、阿姨、舅媽等意思，而同個騎士團又以兄弟姊妹自稱，所...

愛爾蘭的守護者 前面說道費奧納騎士團從成立起，因為無數的島上探索，他們幾乎知道這片土地的所有秘密：最好的休息地點，尋找食物的最佳地方，以及通向其他世界的方向。 因其多次解決諸多問題深受百姓愛戴，他們名義已成為愛爾蘭的守護者，不過他們畢竟是票能征善戰的勇士，再加上騎士團入團誓言對象是費奧納騎士團團長，並不是任何的國王或是至高王，因此對於多數貴族跟王國而言是危險的。 當然有些貴族從發現這票人是利器，子弟加入能為為家族帶來榮耀，還能知道這票騎士的行蹤，要知道這票武裝份子，多是無產階級，哪天腦門一拍想搞革命或其他可不是那個玩的。於使不少貴族刻意讓麾下子弟大量進入(滲透)騎士團中，看能不能從讓這些勇士為自己所用。 隨著時間推移，費奧納騎士團慢慢靠向兩個主要家族，他們是 南芒斯特王的莫納一族(Morna) 和 巴斯克部族(Baiscne) ，而目前的費奧納騎士團的領導者 庫爾(Cumhaill) 就是來自巴斯克家族(Baiscne)。 團長庫爾 費奧納騎士團團長 庫爾 ，他是騎士團最認的領導者， 除本人能征善戰，一桿槍舞得出神入化，戰場上所向披靡外。他還有個鸛皮做成寶貝包，裡面放著他遊歷愛爾蘭島時蒐集的各式寶貝(拾荒者、探險家？)。騎士團遭遇任何問題，庫爾都能從那寶貝包裡找到答案(根本異次元百寶袋...)。 鸛(wiki) 但看似厲害的騎士團並非總是穩定，主要於前面說過成員主要有莫納一族(Morna)和巴斯克部族(Baiscne)，而這任團長庫爾是拜森部族，自然惹的莫納一族不開心，尤其是他們的代表 高爾( Goll mac Morna ) 常常找機會給庫爾團長下套並時常挑戰庫爾，但庫爾真是太厲害，因此總是有驚無險地躲過。 混亂的年代 根據傳說公元約1世紀左右，卡布裏曾率領當地居民舉行對抗入侵的起義，但該起義被當時的統治者的蓋爾王子擊敗。這位王子最後在愛爾蘭的羅斯康芒郡蓋上第一座堡壘城市，名為梅芙之堡（對，就是庫夫林奪牛記的那位 梅芙女王（Maeve） )。而至公元2世紀，蓋爾王子的後裔，康馬克在 盧格（Luaighni）部族 支持下殺害當時 愛爾蘭至高王莫爾 （Cathaoir mor）。 庫爾（Cumhall mac Basna）正是費奧納騎士團的團長，他希望復興莫爾的部族重登至高王的榮耀，於是他計畫與南芒斯特王莫納一族（Mor...

前言： 閒人的凱爾特神話專題已停更有段時間，本次繼續往「凱爾特神話」的下一個篇章「芬尼亞傳說」，也就是芬恩與他麾下的勇士們。 這邊先講解一下，凱爾特神話主要分為四部分，而閒人之前談的入侵跟達南神族這些都是在神話傳說時期，而本次閒人的是第三部分芬尼亞傳說。 1、神話傳說：入侵者、達南神族和深海巨人族（Tuatha Dé Danann against Fomorii） 2、阿爾斯特傳說：庫丘林等英雄的故事（Cuchulainn and other Ulster heroes） 3、芬尼亞傳說：芬恩與費奧納騎士們的故事（Fionn mac Cumhaill and Fianna） 4、亞瑟王傳說 (實際第四項，該寫「諸王故事(king-cycle)」如李爾王等人的故事，但閒人有寫亞瑟王，所以拿自己熟悉的自己添加~，而因為大家ACG等元素關係，因此對阿爾斯特傳說的庫夫林應該頗熟，所以就先跳過) 如因閒人停更，導致讀者已忘，許多記憶都如變心女友一樣都回不來了 想要閒人的連結嗎？想要的話可以全部給你，去找吧！ 趕緊 「點擊」 下方傳送門 閒人特製傳送門 凱爾特傳送門：→ 【凱爾特神話】 ← 亞瑟王傳送門：→ 【亞瑟王傳說】 ← 費奧納騎士團 費奧納騎士團（the Fianna），有書的記載為是Fians，也被有時也被譯為「芬尼亞勇士（Fenian）」，該詞彙是古愛爾蘭語中「戰士」（fíann）的複數形式，因本義就是戰士團的意思，所以不同版本的看到騎士團、勇士團或戰士團。而凱爾特神話中愛爾蘭最著名的精銳戰團之一，就是由芬恩·麥克庫爾（Finn MacCumhaill）率領的精銳戰團。 ●補充I：為了方便介紹閒人都用費奧納騎士團，因為這票人行蹤不定的原因，主要跟騎馬有關。但這不是中古世紀的那票國王的附庸騎士喔。 ●補充II：古愛爾蘭語中Mac，代表某某之子，所以芬恩的父親叫Cumhaill； 前綴“O” 代表某人的子孫，例如O’Brian就是由Brian的子孫演變形成。 前綴“Mac” 則代表某人的兒子，MmacCumhaill，則是Cumhaill的兒子。 費奧納騎士團起源： 故事到要說到公元前3世紀年左右，新的一波移民入侵者到達了愛爾蘭島，渡海登島踏上土地之後，他們三兩下將前兩波的到來者（Erainn與Fir Bolg）...

在這8月底或9月初閒人就來聊聊一段故事吧 在慶祝Crom Dubh節的午夜，月色雖些許灰暗，剛結束任務的我爬上全村最高白樹的樹幹上，把玩著剛剛旅人留下的金幣，樹下的馬兒已累到趴在草地上，我望向遠方看去在月色下隱約看到一黑騎士騎著駿馬從山的那頭疾馳至不遠前的鄉村。 隨著逼近這騎士穿著有些破爛，馬鞍掛著鞭子，鞭子有著怪異 棘突 一節節看下來如動物脊柱，但這都不是最重要的。騎士肩上看去空無一物，沒看到容易識別的身分的頭盔。而騎士手卻提著一盞怪異的燈籠，燈外觀如老麵團般有些皺折，也很像發霉的奶酪炳些許灰白腐爛。我這時才發現騎士肩上是真的空，因為騎士腋下夾著那灰白間又有如磷光般的亮的燈轉向過來我看到一張嘲笑愚蠢笑容，而那臉孔上的兩個小而黑的眼睛如蒼蠅一樣飛舞搖晃著。 這時騎士突然停止動作，並喊出一個名字，隨後前方不遠處發生意外一位青年人過結時被一輛疾駛而過的馬車撞飛，騎士緩緩走向那少年，一縷藍煙飄向了騎士的頭，在確認人死後騎士搖晃頭顱並騎著馬離去。 但不久她又突然停止下來，她好像發現了什麼並騎著馬按我所在的方向追了過來，我趕緊跳下樹拿起馬鞭，並請求著胯下的馬快跑啊。 沒錯，又到閒人介紹奇幻生物的環節，本期不同的方式開場不知道看官們感受如何呢？ 本期閒人就來談「杜拉漢」（英語：Dullahan），也就是不少作品都出現的「無頭騎士」。 ●故事：杜拉漢 杜拉漢是愛爾蘭民間的故事，愛爾蘭稱其為Gan Ceann意為「沒有頭」。 杜拉漢在愛爾蘭神話中最名的故事之一，故事隨著時間的流逝變得如此受歡迎。 杜拉漢形象總是騎著黑馬的男或女，一般看去就是騎士樣貌，但他們的肩膀上沒有頭。 該騎士會以拿或夾在腋下的方式將那顆腐爛頭攜帶著，而臉上散佈著惡魔般的笑容。 杜拉漢在愛爾蘭的土地上漫遊並尋找他打算帶走生命的受害者，而當遇到受害者，他就會宣告其名字並吸走了受害者的靈魂，而受害者也就立刻死去。 ●討厭的事I：被偷窺 無頭騎士在漫遊時是沒有任何阻礙物能阻擋他的，而無頭騎士不喜歡在辦事時被窺視，而那些膽敢偷窺褻瀆之人，他們為這行為付出代價，無頭騎會在那些人身上留下一桶血（暗示這是偷窺者將獲得死亡），當然有些時候無頭騎士會改用他那人骨脊椎製成的鞭子抽出這些褻瀆者的眼珠。 ●討厭的事II：黃金 傳說中金色物體可讓杜拉漢不在追殺，因此留下來...

話勞時間 再進廠維修數月後之久後，沒錯閒人又回來了。 暫時盡量每月挑一週更，畢竟有好一陣子沒有寫了...(茶 說道端午節，想畢在台灣人普遍聽到一個關於端午節的歷史人物 鄉野間流傳一個故事戰國時代有位政治家叫屈原然後他跳江死了。 阿不是~ 是話說屈原因寫文章評論時政，因此再度被貶官，後有天楚國被秦國攻陷首都，屈原聽到此事後難過至河邊。 後來遇到艘小船，船上有個愚人要賣包包給他，後因買賣糾紛他跳江死了... 絕對不是遇到黑道，所以被做成粽子...這個愚人可以作證 總之大家為了紀念這件事，所以跟肉粽做結合 真是瞭草的故事呢...茶(連“漁”字都打錯... 說個事：屈原 清殿本屈原畫像 屈原羋姓，名平，字原，楚國人，相傳是五帝顓頊的後人，先祖受楚武王封於屈地，因以屈為氏。屈原早年受楚懷王信任任三閭大夫，常於楚懷王商議國事，主張楚齊合作共抗秦國。 但之後 「楚懷王被扣留武關」、屈原又發言斥責繼位楚王的親秦政策。導致楚王大怒，屈原被驅除出郢都，流放偏鄉江南地區。 而數十年後，秦軍攻破楚國都郢都，屈原以不能回朝效力悲傷行至長江邊，懷抱一石，投入汨羅江而死。 PS：閒人一直不解，為什麼自殺留下來詩，還有悲傷到跳河？為何大家知道?是那年代都有狗仔會跟拍逆？整個很有加工自殺的feel... 總之屈原在五月初五這天準時投汨羅江，人們知道此事紛紛組成救援大隊划船尋找，這成了划龍舟起源。人們又恐他被魚吃，於是以糯米配合竹葉做成粽子拋入江，希望魚吃粽，不吃人。整個故事很有失足落水或水面突然上漲因此在沙洲餐遭滅頂的故事... 但故事說道這結束就太不閒人，所以補充另一位楚人與端午節的故事。(閒人比較相信的版本。) 伍子胥 此故事要從春秋末期說起。楚平王因奸臣離間導致太子亡命宋國。而身為太子太傅的伍奢一家因此受牽連被逮下獄，更過分的是楚平王將其挾為人質，要求那早已出走的二子伍尚與伍員(子胥)騙回準備一網打盡。而最終以一子老大伍尚回來救父親自投羅網父子一起被殺，而二子伍員出逃吳國。 之後伍員入吳，助公子光(後來吳王闔廬)刺殺吳王僚，並且訓練軍隊擊敗楚國，甚至掘楚平王墓，鞭屍三百報仇。後吳王闔廬又與越國作戰因箭傷身亡，後位繼位的吳王夫差又在伍員幫助下北震齊晉，南服越人，而後來故事大家...

配合愚人節閒人決定來更新一下，今天閒人就寫超短篇吧 本日「閒人找神話」來介紹一個神話級別-森林中的觸手怪 觸手怪的環境： 在美國華盛頓州西北角的奧林匹克半島上有座奧林匹克山，跟希臘神話中的那座山應該沒什麼關係，但當地環境十分特殊，首先接近太平洋，因此海面上吹來的溫暖而潮濕的空氣，會被奧林匹克山脈擋住，而氣流沿山坡上升冷卻，最終成為在高山上的降雪，而半山腰因為豐富水氣帶來了降雨。高山上積雪終年不化，因此整個區域形成大大小小的冰川。山腳下由於一年四季，都有豐富的雨水，每年春天又有穩定的融雪，山腰處形成雨林生態，最為特別的是這裏雨林應該被稱為溫帶雨林，其植被、動物品種都有別於熱帶雨林十分神祕。 Olympic National Park coast 特化的觸手怪 在這神秘環境有種神秘生物被稱為樹章魚(tree octopus)，他們棲息在那奧林匹克山脈。據說外型是與章魚相似的頭足類動物。但與大多數頭足類生物不同，樹章魚是兩棲動物，有別於多數章魚都是只能在海中或水中才能生存。 樹章魚在這非常濕潤的雨林環境中特化了皮膚適應潮濕環境，它們能夠長時間離開水面，不乾燥。而最為特別的是那特化的表皮不是單存防水，那是天衣無縫的殺手偽裝，多數的觸手怪會捲曲處手偽裝成一顆顆毬果，靜靜地等待獵物上門。 而因身體會變色，樹章魚會或將處手掛在樹幹，或將處手偽裝成樹枝，欺騙鄰近鳥與樹上移動的齧齒類動物。當獵物上門，樹章魚會用他那偽裝的樹枝(前端的觸手)快速抓住獵物。並且噴出一種麻痺獵物，然後慢慢地將獵物吃下。但因本體是頭足科，因此必要時他們還是寧願待在水中休息。 樹章魚 西北太平洋樹章魚 學名：西北太平洋樹章魚（英文：Pacific Northwest tree octopus）分布範圍位於北美洲西岸（美國華盛頓州西部）奧林匹克半島的溫帶雨林內。它們的棲息地坐落在奧林匹克山脈東側，毗鄰胡德運河。這些孤獨的頭足類動物的平均大小達到30-33厘米（從手臂尖端到其頭膜頂尖的距離）。與大多數其他頭足類動物不同的是，樹章魚是兩棲的。牠們在憤怒時會噴出毒霚，能麻痺四肢5分鐘，使牠們可以及時逃走。更特別的是那外皮紅色表示憤怒，白色恐懼，但它們通常保持斑駁的棕色調與背景融為一體。參考wiki 至於消失原因，分兩部分一是味道，因此種章魚有種神奇效果，能編織...

這次凱爾特神話，閒人來介紹最後一次入侵的故事。大格達統治愛爾蘭很長的的時間，最後將國家丟給他的兒子們Mac Cuill，Mac Cecht和MacGréine就離開了。但三人雖然成了國王卻一直無法好好劃分他們之間的土地，以至於整的達南神族又開始處於戰爭的邊緣。 PS:這邊為了方便打字，此三兄弟閒人後面統一稱為三王 發現新大陸 此時，在距離愛爾蘭島很遠的伊比利半島，住著一位名叫伊斯(Ith Espaine)的老智者。他經常站在他的高塔上，遙望著海洋。有一天，他能看到遙遠的海平線上有一個島嶼。看上去是一個高山和綠森環繞的島嶼。 伊斯將這消息「土地新發現」告訴他的兄弟與侄子，但所有人都認為伊斯年老眼睛花海的盡頭那只有風暴哪來土地。但自從伊斯發現島嶼後，他每天都在觀察那座島嶼，最後他決定出發至海平線盡頭的島嶼。 伊斯聚集相信他的人並起航了前往那個位於海洋盡頭的島嶼，而這次很幸運一路沒有什麼風浪就伊斯與他的夥伴在經過了不列顛倒後，便登陸了愛爾蘭島。 美麗的愛爾蘭 伊斯登陸島後，他讚嘆所有他在島嶼上見到的美妙事務，而這座島就是達南神族統治的愛爾蘭島。而當他踏上了島之時，那三王還在為土地而爭執著。他們歡迎與邀請伊斯與他船員至三王的首都塔拉，由於伊斯的年齡，三王向伊斯詢問該如何劃分這塊土地。但伊斯只回答道「最好的辦法是遵守在這片土地上法律和風俗，因為他所看到的這裡的習俗與一切都非常好並且近乎完美。」 三王看著這個眼睛發亮並訴說著愛爾蘭土地美好的外國人，感到十分不安。他們擔心眼前這個老外國人最終會成為島上新的征服者，於是在一個月黑風高的夜晚，三王聯手殺死的沒有任何防範的伊斯。 最後伊斯的船員有人將伊斯死亡的訊息帶回給伊斯的孫子米爾時，米爾和他的三個兒子聚集了一支軍隊並啟航前往愛爾蘭，打算為祖父伊恩的死討公道。 米爾之子(Milesians)入侵 米爾之子的到來 剛剛說道米爾組一支的長征軍並揮師討公道去了，但米爾卻航行中去世，而他的兒子亞美金(Amergin)，埃雷蒙(Eremon)和埃伯(Eber Donn)共同決定尊重他們父親的願望並繼續前進。 Amergin是一個強大的德魯伊，當他們來到愛爾蘭海岸時，Amergin唱了一首德魯依的詩歌，這首詩歌除了說了他擁有的魔法與祈求這篇土地給予他的協助。 可能是詩歌奏效，亦可能是復仇...

不知道大家這幾天的活動下是否是月圓，人也圓啊？ 喔，不~是月圓人團圓。 中秋節是漢人重要的團圓日子，本週閒人就因應時事來簡單介紹一下。 中秋的起源 中秋，最早出現於《周禮》，《禮記·月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」，也提到中秋有拜月的活動。 唐朝以後，中秋節成為君王賞賜群臣的節日。明清時期，中秋節已經成為中國的一大傳統節日。《正德江寧縣誌》載：「中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為『慶團圓』，團坐聚飲稱為『圓月』，出遊待市稱為『走月』」。 以上資訊取至( wiki ) 中秋節剛好是農作物收穫的時節，因此民俗學家認為中秋祭月是源於慶祝秋季豐收，同時也會拜祭拜土地神，是一個感謝神恩的節日，因此屬於豐收節。 關於中秋的傳說-越南版奔月男人阿貴的故事 中秋節有許多傳說「嫦娥奔月、吳剛伐桂、月餅起義(八月十五殺韃子)、月兔傳說」這些大家都認識。本周閒人介紹越南版『奔月者阿貴』的故事。 越南的傳說，有個男人叫阿貴，有天如往常般地上山砍柴，突然得到一顆神奇的菩提樹並挖回家種植，有人告誡阿貴這是傳說中的樹。一定要以潔淨清水照料，若淋上髒水，樹會被收回天庭，就不能滯留在凡間。 得到神奇菩提樹的阿貴利用其樹葉行醫，救活為數不少的人，但某天那顆樹突然飛起沖天，阿貴情急下抓住了樹根。而這樹就飛到了月亮上的月宮。 那些被救治的人為感念阿貴的善行，於是每逢8月15月圓之時，大夥便打著燈籠歡慶阿貴的「升仙」。 關於中秋的活動 祭神 《禮記》早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。 至唐宋時期，祭月之外，賞月之風更盛。 賞月 賞月活動很多，歷史記載不少如辛棄疾的《木蘭花慢 中秋》、《太常引》、蘇軾的《水調歌頭》、《中秋月》、等，而其中從宋代的紀錄「中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉」（宋代孟元老，《東京夢華錄》）由上述可知大家現在的賞月活動已經存在已久，人們除了賞月聚會慶祝外，也會綵燈裝飾的裝飾街道。   Queen's Road West Mid-Autumn Festival Lanterns 北京龍潭湖中秋節之燈會上的二龍戲珠 月餅 目前已知的資料，月亮跟餅的結合在宋代蘇軾的詩中「小餅如嚼月，...

摩莉甘一些作品翻成莫里根或莫裡安，這位女神在很多作品中(有亞瑟王傳奇相關作品)會聽到聽的到摩莉甘(Morrígan)，而閒人本次就來介紹此為女神的故事。 摩莉甘是凱爾特神中達南神族的女神，她是凱爾特的戰爭女神芭依波卡赫(Badhabh Cath，意思為「化身為黑烏鴉的戰爭女神」)之一。摩莉甘有另外兩位姐妹馬夏與妮潘共同組合。摩莉甘是三位女神中的最大的，故事當然也是最出名的一位戰爭女神。 但摩莉甘與大多數人心目中的戰場上的女武神不太同就是。女武神都是神勇在戰場上指揮或者協助勇士作戰。但茉莉根則不太相同，有戰爭之處，必有其身影出現，但她與正義或勝利不是絕對的關係。獲得摩莉甘幫助的對象，常常是附帶著一些代價的。後面會來介紹此位女神的與眾不同。 摩莉甘的大名 先來介紹摩莉甘(Morrígan)名字的含義與分歧，Mor在語言裡有暗示恐怖或怪異，或翻譯為“mara”（夢魘），後面的rígan則翻譯為女王。因此在英語翻譯裡，就會將Morrígan解釋為“Great Queen”和“Queen of Phantoms or Demons”都有。所以有些時候又會翻為「偉大的女王、幽靈女王或幻影女王」。至於為何是幻影，這與摩莉甘常常幻化成許多形象出現有關。題外話：mor在威爾士語中的“海”字，因此海之女王的意思呢？不過這方面比較沒有紀錄就不多寫了。 變成烏鴉的茉莉根 摩莉甘有兩個在戰場的形象，一是身著紅色的外服、手拿雙長槍，坐在兩匹鮮紅色的戰馬所拉馬車出現在戰場上。但相比這形象，摩莉甘與她的姊妹們更常以幻化成灰色的烏鴉或渡鴉盤旋在硝煙瀰漫的戰場，並發出恐怖的啼叫來宣告死者的死亡。因此在凱爾特人眼中摩莉甘掌管死亡、預言、戰爭之女神 情史不斷的女王 其實摩莉甘除了跟戰場有關以外，她有時也代表土地豐饒。至於女神跟土地豐饒聯繫在一起，常看神話的閒人到這可能已經知道了，閒人要後面的故事了。 摩莉甘與達南神族 第一次莫伊圖拉戰爭，摩莉甘來到了達南神族首領努亞達的帳篷兩人愉快共宿了一晚。而這睡後，努亞達整個雄風再起，不到四天就結束了與皮爾波族的戰爭(雖然代價是斷一隻手臂，有興趣點擊閒人之前的作品「皮爾波族」) 在第二次莫伊圖拉戰爭中，摩莉甘當然也表現傑出。開戰前一晚，努亞達(Nuada)在路上撿到了一個沒有語言能力的女孩，但他卻可與她進行精神層面的溝...

農曆7月份對於台灣來說是鬼月，但對於凱爾特人呢？在這西曆8至9的日子，凱爾特人也迎來一個大節日「拉馬斯節」 (Lammas，亦有益說 收穫節，畢竟從文字意思 翻譯成麵包塊、 麵包團好像也可以 )， 此詞由「麥節」（Leham-Messe）演變而來，主要為慶玉米收成。 傳統上它是在8月1日舉行，而閒人前陣子太忙所以放棄...拉馬斯節這日子大約在中間的一半夏至和秋分，但近幾個世紀以來，人們習慣將慶祝活動移到鄰近的星期日舉行。因此到近代拉馬斯節又被改稱為“Garland Sunday”，“Bilberry Sunday”，“Mountain Sunday”和“ Crom Dubh Sunday” 先來凱爾特神話中與此月份意義相關的神魯格 魯格在凱爾特神中，十分特別因為對的時間點出，終結了戰爭後就消逝了。詳情找閒人之前談過的凱爾特神話 萬能者●魯格。 紀念母親的活動- 魯格的月份(Lughnasadh) 此篇故事時間點在魯格被承認為王後，他舉辦起了唯一無關戰爭的命令，就是訂出8月是只屬於他的神聖的一個月，而之所以選8月，為了紀念養母—皮爾波族(Fir Bolg)的末代王后泰爾媞(Tailtiu)的葬禮，其因布雷斯的關係，她在愛爾蘭平原農業活動中死於疲憊 )哀悼儀式，而發起了偉大的慶祝活動。雖然紀念死去的養母，但一個很特別的節日，因為明明是紀念葬禮卻有著豐收後的盛宴以及體育比賽等混和的活動。 古代愛爾蘭版奧運會-泰爾媞的紀念日Tailteann Games 什麼在死人的紀念日，舉辦運動會，聽起來很荒謬？不會~不會~這是一個古老傳統。在蘇美神話、希臘故事都有類似的活動。這活動稱Funeral games，中文閒人沒找到對應的詞，因為翻譯為葬禮遊戲很奇怪，葬禮活動更怪... 雖然把Tailteann Games稱為古代愛爾蘭版奧運會稱為奧運不太尊重，畢竟依照已知的神話時間換算公元六世紀這活動已經開始，直到諾曼入侵愛爾蘭之後就已經消亡。在十二世紀。一些更早的消息來源將這種葬禮跟運動會憶起舉行的活動，魯格統治時間是在公元前1829年左右，比希臘奧運會早了一千多年...當然這只是說法會不會真的比較早這需要時間與考古證明。 Tailteann Games的內容 這個葬禮跟運動混和的活動十分特別，他包含了尊重死者的葬禮，宣讀法...

這是閒人來談一個不同的題目好了，某種程度算是看到這主題，但因為類別不對，所以閒人沒有繼續往下做。 達摩克利斯劍應該算是，影視界或政治相關常聽到一個專有名詞吧。因此閒人就來介紹這把特別的劍。 理察·韋斯托爾繪製的《達摩克利斯之劍》（Sword of Damocles），1812年 故事要說到公元前4世紀的義大利西西里島上，在島的西側有座敘拉古的城池，而這次的故事與該城的僭主狄奧尼修斯二世有關。PS：希臘時代認為，不通過世襲、傳統或是合法民主選舉程序，憑藉個人的聲望與影響力，獲得權力，來統治城邦的統治者，這樣的統治者被稱為僭主。( wiki ) 達摩克利斯是狄奧尼修斯二世的好友也是臣子，他見到狄奧尼修斯二世住在這座美麗絕倫的宮殿 ，身別不是價值連城的寶物，不然就是一群艷麗的侍從恭候在旁十分的羨慕。 因此達摩克利斯總是喜歡奉承狄奧尼修斯二世說道：「作為一個擁有權力和威信的偉人，狄奧尼修斯實在很幸運」。 但有一天狄奧尼修斯可能聽膩或是心血來潮，突然對達摩克利斯說道：「你真的認為我是比別人幸運嗎？」 達摩克利斯絲毫不猶豫的答道：「當然是，我的好酒你看你擁有多大的財富，擁有多巨大的權力，但你一點煩惱也沒有，這是世上還有比這個試更幸運的呢？」  「或許你會願意跟我換換位置。」狄奧尼西奧斯笑笑地說道。 於是達摩克利斯真的被帶到了宮殿，狄奧尼西奧斯賦予他皇冠與君王衣服，並且招集來了所有人，宣布給達摩克利斯暫時當王來管理這個國家。 於是所有僕人立刻開始慶祝達摩克利斯登機的宴會。達摩克利斯看著桌上的佳餚、無數的鮮花、美酒、空氣中瀰漫那稀有的香水味，與宮廷等級的樂曲彷彿置身於天堂。 達摩克利斯正拿起的酒杯，並抬起頭要感謝，從交換開始一直在身邊的好友狄奧尼西奧斯時。達摩克利斯發現他的座位上方有著金光閃閃的東西頂著他。但睜眼仔細一瞧後，達摩克利斯整個人身體僵硬、臉色慘白。他一抬頭剛好看到一把劍正在天花板垂吊著，而劍尖卻直指著坐在底下的他。達摩克利斯很想跳離的座位，並使盡全力跑出了宮殿。但看著只有一根馬鬃系著劍，他慫了，深怕任何巨大的動作都會讓這把劍掉了下來。 狄奧尼西奧斯看到達摩克利斯異狀說到：「我天天看著它懸在我頭上 , 說不定什麼時候那根細線就斷了。這把利劍分分鐘鐘都提醒我身處的危險，那危險可能是某位臣子背叛、因為政策導致...

這次來談論，凱爾特人的低調的大神達格達？ 閒人之前的故事常常提到，如：凱爾特人的四大寶物的持有者，而魯格在帶領達南神族獲勝後，消逝了並讓位達格達後就消逝，應該很多人覺得奇怪達格達是誰？為啥可獲得王位？不過一個魔鍋可做啥？本篇就來介紹凱爾特大神的達格達 Riders of the Sidhe 善神達格達(Dagda) 達格達(Dagda)是達南神族的領袖，概念也類似眾神之父，至於談他是善神的意思，跟他偏向有智慧的偉大。如之前的閒人介紹的豎琴跟鍋子，本週就好好介紹這位大神。 有關的他的寶貝 1. 「能滿足所有人的達格達鍋子」 2. 「操作人們情感的豎琴」 達格達是眾神之父，主要與在凱爾特神話中他象徵大地與豐饒之神的形象有關。首先達格達是歐格瑪(Ogma)、米迪爾(Midhir)、安格斯(Aengus)、布莉姬(Brigid)等神的父親。閒人介紹達南神族有個特殊點，不是高富帥就是白富美、喔不~僅是身材高大，金發碧眼，長相漂亮。那可想而知身為眾神之父的達格達應該是... 沒錯，長相樸實親切，一頂紅髮，身穿短袍擁有大肚子，至於會是 大地與豐饒之神除了鍋子以外， 傳說達格達是生育之神，自然而他的胯下的大XX，儘管他的力量和聲望很大，但達格達都不能遮掩他的那外面的獨特性，達格達有時會被描繪成一個有著大肚子的戰士，皮膚粗糙，個性滑稽，常常穿著一件短而粗糙的外衣，幾乎不能覆蓋他的臀部，而他的大XX常常在地上 拖 。這在神話世界很常見，代表富饒的女神擁有大胸部、大臀部。男神自然最重要的不是臉而是大XX 。因此達格達生下許多神，也睡了不少人的老婆，至於誰家的，閒人有空在來補坑。 掌握生死的魔法棒 接著來介紹達格達的身懷的第三個有名的寶物，「掌握生死的魔法棒」這根棒子要8個人才推的動這隻棒子 。而棒子的神奇之處在於恐怖的武器破壞力，在戰場上沒有人能抵擋達格達掄起這棒子的破壞力。因為嘗試接住這棒子的敵人，都會讀釘子遇到鐵鎚一般打入地面。這強悍的力量完全不亞於北歐神話的索爾。 棒子指所以說有魔法是這棒擁有破壞與再生、操控生死之力量。根據神話描述，達格達此棒一出，就能一下殺死數人，而只要換邊而邊一搖，剛剛被棒子打死的人就會復活。 達格達雖然有神力，但並非是很注重力量與權力的神明，沒有戰爭的時候，達格達還是喜歡在自己的宮殿裡喝著酒...

這週閒人繼續來補坑，先人從亞瑟王至凱爾特神話一直談到 羅馬人撤離英格蘭島，本篇文章就在談談羅馬人來了，以及羅馬為何走了？ 羅馬凱薩與高盧 公元前60年，克拉蘇、龐培與凱薩等人開了場秘密會議，至於內容大家不清楚，只知他們結成政治同盟，一起站反對元老院，史稱「前三頭同盟」。 因為結盟緣故，凱薩成為了執政官並赴任山南高盧總督，接著利用山北高盧各部落間的不和和日耳曼人入侵高盧之機，揮兵開始了征高盧。 凱薩為了確保戰線穩定推進，他以「在整場戰爭中，那個國家一直在援助我們的敵人高盧人」為藉口入侵了不列顛島。於是公元前54年，凱薩渡過英吉利海峽，對島上的凱爾特人進行了幾次征服戰爭，但目的僅在讓當地的領袖對羅馬進貢臣服，羅馬未實際佔領而撤軍。而也因凱薩的緣故，不列顛島上的凱爾特人也就變成古羅馬的附庸國。 羅馬與不列顛尼亞 後來的凱薩的故事，大家知道凱薩以結束高盧戰爭並回羅馬為目標。不過最後他被刺殺了，接了羅馬內部陷入紛紛擾擾，直到奧古斯都才結束紛爭。但再次入侵不列顛島要等到公元43年，羅馬帝國的皇帝克勞迪烏斯才有再次對不列顛用兵，並在今天的倫敦以及科爾切斯特設立了軍事基地緩慢地向北進攻，到了公元85年，羅馬帝國的領土已經延伸到不列顛島的克萊德河以南。 當然羅馬人征服不列顛島的過程中，在地的凱爾特人也發動了一系列的起義反抗羅馬人的，不過由於羅馬人的血腥鎮壓而宣告失敗。 羅馬進攻不列顛路線圖 哈德良長城 公元2世紀，羅馬皇帝哈德良下令在不列顛島的北部修建了一道著名的軍事防線—哈德良長城，其目的在於防止北部的皮克特人南下侵略。 哈德良長城 為確保前線長城的補給運輸，後方道路必需相對平穩與穩定，羅馬人在不列顛島上建設道路網把長城後的城鎮接起，而這些道路是也就成為現今的英格蘭陸路交通的基礎設施。接著羅馬人還建立科爾切斯特、林肯以及格洛斯特這些殖民地以安置那些從長城退伍下來的老兵。 羅馬與威爾士 羅馬帝國雖然在不列顛島上建立起了長城，歐洲的帝國為了能抵抗蠻族對歐洲大陸的入侵，羅馬將軍君士坦丁將軍隊撤出不列顛。但島上當地的羅馬-不列顛貴族只好自行準備抵禦外混，持續抵抗皮克特人對英格蘭東海岸的騷擾。為確保戰力羅馬-不列顛領導人引入外籍的盎格魯-撒克遜僱傭兵來協助作戰，並以割讓領土給他們為回報。但後面的故事大家知道，這些傭兵盎格魯-撒克遜...