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【亞瑟王傳說】-「第三篇、圓桌武士」

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不知道有多少人期待閒人介紹 圓桌武士 ? 圓桌武士為亞瑟王的手下的武士,從戰場上沖鋒陷陣無敵手的蘭斯洛特、太陽下的高文、尋找聖杯的加拉哈德..平日這群武士與亞瑟王在一圓桌上進行議論國內事務。至於這群圓桌武士哪來的?上篇提到亞瑟拔起石中劍時,亞瑟並沒有那麼多武士,那這些勇猛的武士哪來的?也就是閒人這期要談的。 PS:此為閒人整理的第三篇亞瑟王文章,說過的事,不會從說,強烈建議沒看過先前章節的讀者先閱讀以下文章: 亞瑟王的背景介紹:→ 威爾士與烏瑟王 ← 亞瑟王的相關故事:→ 石中劍與梅林 ← 1.永不暴怒和謀殺 2.永不背叛 3.決不殘忍,給予請求寬恕者以寬恕 4.總是給予女士以援助 5.永不脅迫女士 6.永不因為愛或言辭之利捲入爭吵而戰鬥 以上是根據15世紀的英國作家Thomas Malory爵士所寫的圓桌武士謹守的信條。 亞瑟王麾下的圓桌騎士(Knights of the Round Table)或譯圓桌武士。這次閒人談論以圓桌武士這群體為主,並無單獨列傳討論,大家認識高文、蘭斯洛特等人。閒人不會一一討論,如果大家對某位武士有興趣或愛好歡迎在下方留言,閒人當做下回在為其寫閒談主題吧。 故事開始吧~圓桌會議的傳承。 烏瑟王曾請人製作一張很大桌來與手下進行日常的開會,而這桌子最特別點是有兩個,一是很大可容納150個座位。另一是烏瑟請人特製的這張桌子是圓的。(為何不用常見的方桌?因方桌在禮儀上有「主次和對立關係」等問題。) 烏瑟希望這圓桌就是象徵會議中發言的平等。因烏瑟王手下的騎士們他們來自不同民族、國家,甚至擁有不同信仰,這圓桌為了平等發言而存在的。其中最神奇的事圓桌雖然很大,但卻便於行軍攜帶。 亞瑟王與所有騎士一起主持圓桌會議 這圓桌的平等設計讓騎士可彼此不分階級歡聚一堂。圓桌還用金鑄各武士的姓名,而若有不具資格坐上的人會面臨死亡的危險,這就是圓桌武士的由來。( wiki烏瑟王 )。最後烏瑟王在死前將圓桌委託給一位他信任的國王李奧多格蘭( Leodegrance )並交由他繼續主持圓桌會議。 現在回到上週談的故事石中劍後,相傳亞瑟後來再一次戰鬥中因為不符合騎士精神所以弄斷了石中劍。後梅林幫助亞瑟王再得到一把湖中劍(Excalibur)。梅林教導『鞘與劍』之後的故事(簡...

【亞瑟王傳說】-「第二篇、石中劍與梅林」

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上週談: 亞瑟王的歷史,知道亞瑟王在歷史上的樣貌,並藉由烏瑟王引出亞瑟的故事。這看似不重要卻影響亞瑟的故事。這週是閒人的亞瑟王的第二篇,探討石中劍與梅林的相關故事。至於為何兩篇閒人會將這兩則故事放一起?就請大家自己看下去吧。 上週沒看的建議→【亞瑟王傳說】-  「第一篇:威爾士與烏瑟王」 ← 一、石中劍:The Sword in the Stone 閒人曾經談過樹中劍與北歐神話石中劍的相似故事,才剛關注閒人的粉絲們就點這邊吧。 → 那些年被拔起來的劍  樹中劍與石中劍← 閒人廢話不多,直接來說故事拉。在一個聖誕節的前夕,人們到了教堂進行彌撒。但當大家走出教堂後,卻意外發現教堂旁的四方石上插著一把寶劍,劍上寫著「凡能從石台上拔出此劍者,且生於英格蘭,便是英格蘭之王。」而眾人紛紛嘗試,但卻都以失敗告終。教會為避免出現過多動亂、教會主教命令10位德高望重的騎士進行看守在想辦法。 隨後的新年,教會附近的騎士們來參加新年的比武競賽,艾克托(Ector)爵士帶著他的孩子凱(Kay)一同參加比武。但粗心的凱比賽前竟忘了帶配劍。(也一說比賽打斷了)。於是艾克托爵士只好派他的養子亞瑟(Arthur)回去拿。但他們寄宿的地方卻發現主人鎖門看比賽去了。無奈的亞瑟只好四處找,看能不能找或買到其他劍。 衝忙之下,他發現教堂旁石階插著劍,亞瑟順手拿起了在那的劍趕回去。但在交給凱的當下,凱立刻認出這把劍並轉教給了父親艾克托。艾克托不太相信請亞瑟再到拔劍的地方將劍插回。但奇特的點他與凱都拔不出這把劍。而亞瑟卻能輕易拔出寶劍。隨後又嘗試了數次,人民開始議論與相信亞瑟就是英格蘭之王。但反對的人依然存在。 閒人一直認為石中劍是梅林安排用以鑒別國王的考驗(為亞瑟登基做準備的作秀活動...君不見看守的十騎士紛紛看戲) 至於上面這些大家說都聽過了?閒人來說說這則故事的可能來源吧。 拔劍王者的形象:閒人說過樹中劍 這次閒人寫:教會與聖劍 不過這次要說的故事,不是發生在英國,而是在義大利。一位騎士高加諾(Galgano Guidotti),傳說高加諾年輕時就在戰場上活耀。但有天高加諾突然放下了一切並把劍插在一顆石頭上,或許是贖罪或許是象徵放下,高加諾將這把劍當作祈禱用的十字架,但不到一年高加諾就去世了。而把劍引來許多盜賊的覬覦,但卻通通失敗。 ...

【亞瑟王傳說】-「第一篇:威爾士與烏瑟王」

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前言 閒人曾提過要寫「 亞瑟王 」的故事,但常遇到翻譯與一些閒人無法抗拒之因素,黯然放棄更新,這次更新開始為期數週到數月, 中途一樣會跟之前一樣有閒談等故事在。2018今年閒人應該會談幾個 西方英雄史詩 ,目前先以 亞瑟王傳說 ( King Arthur )的故事為主,至於其他英雄史詩就慢慢期待吧。 亞瑟王 這個閒人在兒童時期,看迪士尼 石中劍 而認識的。在那純真年代所接觸的兒童故事,簡單描述就是一位叫 亞瑟 小男孩有天抓起了一把插在石中的寶劍。然後在魔法師 梅林 的幫助下, 亞瑟 成為了不列顛島上的國王統一了天下。 閒人中學時期接觸一套遊戲 fate 又更加渴望的認識吾王( 吾王不可能是女孩子,但抽到快寶5... )這時閒人讀了 圓桌武士 等環繞 亞瑟王 的故事。 成年後, 閒人 除了繼續研究 亞瑟王 是不是 女性 歷史人物外,閒人注意到 藍斯洛特 、 亞瑟王 與 王后 或許關係沒那麼好說。或許是隨著時間增長很多,也不再對於每位角色用簡單讀善惡二分法來分辨。以及注意到不少 亞瑟王 的傳說僅是文學創作或張冠李戴等現象。 閒人 會依數部分談 亞瑟王傳說 ,取材內容含傳說與歷史部分,故有資料有些資料會偏向傳說文學創作。 一、 威爾士與烏瑟王 二、石中劍與梅林 三、圓桌武士 四、蘭斯洛特(Lancelot)與王后(Guinevere) 五、背叛者與莫德雷德 如果有補充改變會再進行更改。 本篇是主要談論亞瑟王出生前的背景。 比照以往神話集,這週 閒人介紹 亞瑟王 一部分故事,後續會慢慢更新,有些故事會閒人會為了合理性盡量找合邏輯的故事。 一、 威爾士:談談亞瑟王故事的地點 威爾士位置 公元43年-410年,威爾士曾是羅馬帝國時代,不列顛尼亞行省的部分。但因日耳曼蠻族不斷侵犯歐洲大陸,羅馬帝國被迫抽調不列顛尼亞的軍隊前去迎戰,島致當地防守空虛,而東南沿岸屢屢遭受蘇格蘭地區皮克特人的侵擾。當地的羅馬貴族僱傭日耳曼人中的盎格魯人和撒克遜人幫忙防守,誰知有天這些外籍兵突然譁變,反開始攻打羅馬貴族的統治區;而歐洲大陸的羅馬帝國則對這一情況視而不見,不肯派兵救援。如此混戰到公元6世紀初,不列顛人陸續退往島西威爾士地區的群山之中,其中的布立吞人開始自稱威爾士人,同時建立格溫內斯王國(Kingdom of Gwynedd)這一...

閒談:歷史中「那些年被拔起來的劍」(戰國篇)

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過年時節,閒人跟大家拜個早年吧。 上次閒談主題是 閒談:戰國歷史-毛利無雙 ,在「大坂夏之陣」與真田信繁開無雙的毛利勝永 今日配合之前神話作品 「那些年被拔起來的劍」 的連動介紹。 連結: 介紹 「那些年拔起多次劍」 開無雙的「劍豪將軍」。 永祿8年(1565年)5月19日, 松永久秀 和三好三人眾以及主君 三好義繼 ,奉 足利義榮 為主叛亂,襲擊當代了 日本室町幕府第十三代征夷大將軍 的 足利義輝 所居住的二條御所。以逼迫 足利義輝 退位。而 足利義輝 對於這種事早已有感應, 足利義輝 自知寡不敵眾,但他也不想屈膝於這些奸臣之下。 足利義輝 足利義輝 在室內將珍愛的名刀 三日月宗近 插在榻榻米後,並在周圍榻榻米插上其他把珍愛藏的名刀「 鬼丸國綱 、 童子切安綱(退治酒吞童子) 、 大典太(大典太光世) 、 長船(名物大般若長光) 、 大包平 、 九字兼定 、 朝嵐勝光 、 綾小路定利 、 二銘則宗 」。 義輝 獨自一人在屋內等候,喝著了最後的酒,站在這名刀陣中。 不久武士與家兵拿著武器中衝進屋內。可能出於尊敬,士兵與武士們有默契的一個一個上去向義輝求教劍術。但卻都依序慘死在征夷大將軍的刀下。武士們改試圖憑藉人海優勢圍死這劍豪將軍。卻沒想到這義輝手持利刃,來一個殺一個、來兩個殺一對。刀刃砍到鈍了就順手拔起另一把繼續砍殺。 但不久,屋內的 義輝 依然站在這刀陣中。不過周圍整都是屍體與兵器。 據傳 義輝 一人在室內與叛軍相持達三小時,無人可以近身。最後對這劍豪將軍真的沒辦法,士兵們只好拿起門板與周圍的榻榻米作為盾牌,壓制住這個劍豪,並用長槍穿過空隙刺殺劍豪將軍義輝。 也有另一說法: 義輝 以一己之力力戰五百餘人還毫髮無傷,最後叛軍無奈之下,只好亂箭將義輝射死。 義輝 辭世詩:「五月雨は 露か涙か 不如帰 我が名をあげよ 雲の上まで」 翻譯:「五月細雨露還淚,且寄吾名杜鵑翼。翩然上雲霄…」 儘管 義輝 最後沒能守護住 幕府 和 足利家 的地位,但是卻換來人們尊敬稱呼其為劍豪將軍。(參考資料: 足利義輝wiki ) 閒談: 戰國歷史 閒人一直很喜歡,但或許剛好吧。閒人喜歡的英雄角色都是悲劇英雄偏多。但為何不寫戰國都寫神話。神話可以當作是後人...

神話中的「那些年被拔起來的劍」(東方拔劍篇)

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之前介紹了 西方有名的王者劍  → 連結點擊   ← 東方聖劍比較沒聽過,不過名劍就有不少,而要結合劍與王者的劇情,閒人想很久因為中國大多數的劍故事能與王者作結合的並沒有那麼多,而閒人最終找了「 帝道之劍:赤霄 」不過是混合主人劉邦的故事偏多。 若說 西方亞瑟王 的故事,是 拔劍 王者天下 ,其中的天命的選擇與篩選要素的比很重。閒人這次介紹大家比較熟的中國東方世界卻與之不太相同。 西方王者拔劍事件在那等待著選擇,中國卻是絕望下,才拔起劍,但他得到不是王位,而是了...(慢慢看吧 這次閒人要介紹的是 劉邦圖源 今日介紹 漢高祖劉邦斬白蛇起義時所用的劍 帝道之劍:赤霄 (又名 斬蛇劍 )。 陶弘景撰古今刀劍錄載,劉邦於始皇三十四年,於南山得一鐵劍,長三尺,銘曰《赤霄》,大篆書,後以此劍斬白蛇起義。隨後劉邦也用這劍席捲天下。( wiki ) 這是有研究中國劍類,眾所周知的故事。 但閒人特別提當然,要給點不一樣 相傳在漢高帝二年(西元前205年)四月,在洛陽的劉邦集合漢軍部將為張良、陳平、韓信,等人 及五諸侯軍共五十六萬人東向攻占西楚國都彭城。 漢軍攻陷彭城後,劉邦派樊噲防禦彭城以北,呂澤駐守彭城之西。 但項羽得知彭城失陷後,命令楚軍主力繼續在齊地作戰,自己率領精兵三萬,由魯一路奔到彭地西郊的蕭縣。在早晨向數十萬漢軍發動進攻,至中午大破漢軍,將漢軍壓迫於谷、泗水地區,韓信等各路漢軍潰敗,被殲十餘萬人。 (參考: 彭城之戰wiki ) 敗逃過程中,劉邦失去父親、母親和夫人呂雉。數日人困馬乏,士兵甚至水都找不到。看這絕望的景象,劉邦頓時百感交集,猛地將 赤霄 劍 插向地上,對天長嘆道:“天亡我也!” 但沒想到當他從石縫中拔出劍時,隨劍間湧出了泉水。更神奇的是漢王的坐騎視乎通人性,也用馬蹄子挖出另一道泉水,後人為紀念便把兩眼泉名為:“拔劍泉”和“馬扒泉”。 眾將士在看到連天都幫助著漢王。這湧出的泉水,激起了劉邦漢軍將士的鬥志,最終彙整敗項軍,並找到機會,在垓下一舉大敗了項羽。 (參考:百度 拔劍泉 ) 所以下次別說 劉邦拔劍斬白蛇、以 三尺劍 立不世之功。他還能 拔劍 探水呢。 當然在中國歷史中,用“ 劍探勘水 ” 這事並不是 皇帝特權 以下還有人也享有特權。 甘肅 五眼泉 霍去病、...

神話中的「那些年被拔起來的劍」(王者之劍篇)

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「嗨,能幫我拔個劍麼?」、「 那把劍終於拔出來了。」 身邊女性在二次看完某韓劇後,一直在談的 拔劍梗... 閒人自身不太喜歡看影視作品與小說,現今很多故事都是歷史神話故事玩剩的...雖然還會偶爾風拉EX:冰與火... 不管是NTR情節 到 至死不渝或是 悲壯史詩勇者等(某種程度來說人類社會沒有進步多少...)。但結果可想而知,當然閒人後續發生不少慘案... 示意圖 閒人就以 拔劍 為題找神話, 談談那些年被拔起來的劍 ? 談論到 「被拔起來的劍」,相信神話最常見就是 亞瑟王的石中劍 最著名是神話史詩中的傳奇王者 亞瑟王 ,此人一生中擁有一最有名的寶劍- 石中劍 (calibur) 為方便介紹,閒人把 湖中劍(Excalibur ) 與 石中劍(the Sword in the Stone) 當作同一把,但閒人這邊不花時間討論(閒人是支持calibur打斷後面成Excalibur。至於原因 是夠中二...寫 在後方慢慢閱讀吧) 補充: 湖中劍(Excalibur) 為方便打字後面都寫 咖哩棒呈現 石中劍(The Sword in the Stone)最著名的就是這句話吧。 「拔出此石中劍者,即為王者」 ONLY THE KING CAN TAKE THE SWORD FROM THE STONE. 閒人先以彙整 「拔劍的 王者 」 的最具關聯的故事 亞瑟王 與 齊格蒙 來介紹。 補充:齊格蒙 或許大家會感到陌生,但提起他的兒子 「屠龍英雄」齊格非 ,相信大家就認識了。這故事橫跨北歐、德國神話、凱爾特神話,故事閒人簡單描述為主。 為何會選 齊格蒙 ,因為雙方有許多故事上的雷同 相似處:拔劍的王室後裔、不倫之戀 拔劍的王室後裔: 沃爾松格(Volsung) 家族 王室中有對兄妹 齊格蒙(Sigmund) 與妹妹 齊格妮(Signy)。 而 沃爾松格 有個常年敵對國王 西格爾(Siggeir) ,因為 西格爾 貪圖著 齊格妮 的美貌,他向 沃爾松格 家族 提出要 齊格妮 做自己的妻子,並允諾只要兩家通婚樣就可實現兩家和平。 而在兩家結婚典禮那天,一個衣著襤褸、頭戴帽子的單眼男子造訪這場婚禮。他將手持的劍刺入一棵屹立在大廳中央的一棵大樹 (Barnstokkr) 。 這男子...

閒談:戰國歷史-毛利無雙

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說到毛利,又說無雙。 大家想到的可能是,有個拿著奇怪兵器(鐵圈、弩),衝來衝去。 然後說他叫 毛利元就的傢伙。但閒人這次沒有要介紹他。 他的大名應該知道戰國的,幾乎沒有不認識吧? 無雙系列大家玩過不少,歷史上出現這種無雙模式的次數卻不多。 畢竟會死一堆人的。大家認識的 如:島津義弘、真田信繁(幸村)... 而閒人要介紹 「大坂夏之陣」開無雙模式之一的要角 「大坂之陣」是德川家消滅豐臣家的重要戰爭。 而大眾中最知名的是讓日本第一兵「真田信繁(幸村)」的名字被世人廣為流傳。 在影視作品也狂捧下。現今戰國歷史上,真實戰場開無雙,應該是多數人想到天下第一兵真田信繁(幸村)。 但好像有人被忽略了... 這位仁兄,也是開無雙到底的,卻被大家忽略。 不知為什麼,好像台灣很少人提論他。可能跟跟某遊戲公司有關吧? (笑 不過別人不捧,閒人 只好 寫文訴說一下。 歷史上還有這人物,應該也該給他一些捧吧? 圖源: 信長の野望創造戦国立志伝 閒人要介紹是  在大坂夏之陣 與真田信繁(幸村)一同無雙 砍到 德川總部,在砍回大阪城的。 無雙模式神人 毛利豐前守勝永(毛利勝永) 家庭: 毛利勝信(森吉成)之子、正室為龍造寺政家之女;本姓森,改姓毛利,通稱豐前守,初名吉政,後改名為勝永,號一齋。 紀年事件: 天正5年(1577年):於尾張國出生。與父親勝信一同仕於豐臣秀吉。 天正15年(1587年):父親勝信被賜予成為小倉的領主時。因秀吉的命令而改姓與中國地方太守的毛利氏(本姓森氏和毛利氏的日語讀音相同)。  慶長二年(1597年):向朝鮮出兵時從軍。在慶長之役中擊退明、朝鮮連合軍立下戰功。  慶長五年(1600年):在關原之戰中與父親勝信一同參戰並加入西軍。代替前往領國九州的父親指揮中央的軍勢並在伏見城之戰中獲得極大戰功。 但戰後,領地被沒收后,毛利一家作為囚犯留在了加藤家的領地上。 因與山內家是舊識親交,父子一同受到厚待得到土地。而勝信也在1611年去世。不過毛利家卻安定下來。 大坂之役: 慶長十九年(1614年):接受豐臣秀賴的邀請而從土佐逃走並進入大坂城。不久被稱為大坂城的五人眾之一。 慶長二十年(1615年) 大坂夏之陣中,收容在道明寺...