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【凱爾特神話】-禁制咒是祝福還是詛咒?

巴哈姆特暫為 備份區更多資料請洽 閒人臉書 Geis禁制咒 Geis有如geas/geiss/ges等寫法,中文翻譯也非常多變如「禁制咒、誓約、禁制、詛咒」等,通常禁制咒由德魯伊所執行的,被施法的當事人會因此新增一些生活禁忌、詛咒等,當然某些時候禁制咒也有祝福功能。施下禁制咒的施法者地位如果很高,其禁制效果會很好。 「無論當事人自願許下或他人用法術或誓言下,基本上當事人不可違背這規則。」 簡單說法「在某些情況下,當事人不可做某些事,如果做將會得到處罰」 而禁制咒在某些方面也是解釋成一種祝福,幾乎遵守就會獲益,違背就會受罰。 禁制咒在凱爾特神話中有不少,如「迪奧姆多與詛咒野豬」、「庫夫林不食狗肉」等 沒有一個婦人生下的人可傷害馬克白 為不影響未來寫凱爾特神話的劇透,閒人找英國作家莎士比亞的作品《馬克白》的故事來當例子幫助大家理解何謂「禁制咒」。 馬克白是蘇格蘭國王鄧肯的弟弟,有天他遇三位女巫給預言,知曉自己未來會當上國王,而後馬克白弒君並稱王。 在馬克白當上國王又再度拜訪並請求女巫給自己幫助,女巫又給馬克白了三個禁制咒。 1.「留心叫麥克德夫的人」 2.「沒有一個婦人所生下的人,可以傷害馬克白」 3.「馬克白帶領軍隊不會被任何人打敗,除非有一天樹林會向高山移動」。 因害怕預言馬克白招集軍隊清除叫麥克德夫的人與他的親屬。而這次清除活動,麥克德夫剛好外出躲過劫難,但他的家人都被清除,於是他只好號召率領反抗軍與馬克白作戰。 戰爭開打前,馬克白就發現麥克德夫的士兵將自己打扮成矮樹叢,無數矮樹叢遠望去就像「樹林往高山移動」,他知道他麾下的軍隊完了,但馬克白仍對自己充滿信心。 戰場上麥克德夫與馬克白見面,馬克白聲稱:「他不怕麥克德夫,因他不會被任何婦人所生之人殺死,而又有誰不是婦人生的?」 卻沒想麥克德夫淡定的說:「他自己是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。」因此他不算是「從婦人生出來的。」(文字雙關語)。 馬克白發現自己誤解女巫的話,而隨後雙方搏鬥,馬克白被麥克德夫斬首。 閒談 女巫給的禁制咒最後實現了,各位看官應該也發現禁制咒某種程度上就是那種模林兩可的預言。 雖然這故事是在談麥克白因心懷異志,弒王篡位,後又為鞏

【凱爾特神話】愛爾蘭的愛神-安格斯

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本篇為補坑,補愛爾蘭眾神,時日太久,已經忘 眾神之父-達格達 請點擊閒人的超連結 愛神安格斯 (Oenghus/Aonghus) 安格司是愛爾蘭的愛神,經常出現在各種浪漫故事當中。他本身亦以貌美聞名,甚至有傳說更指出他的吻會變成四隻唱情歌的小鳥。 安格司是達奴神族大神達格達浪漫風流所生下的私生子,故亦稱「麥印歐葛(Mac ind Og)」或「麥歐葛(Mac Og)(青春之子、少年)。他身上飾以黄金刺繡或黃金飾針的披風象徵著陽光,因此多數資料又將視等同於高盧太陽神馬波努斯(Mponus)和威爾斯的馬波(Mabon) 安格司長的青春俊美是位勇猛的戰士與詩人,而除武力外,安格司亦頗具魔法長才。從前艾恬(Etain)遭人施法時,安格司便曾將她暫時變回人類的模樣等事蹟。 在多數達奴神族已離開人間世界時候,但住在博因河(River Boyne)流域博因宮的安格司,仍積極與人類來往。他仍有時候會現身於人間拯救其戀人,有時候還會派遣援軍支援盟友等世俗行動。 懷胎九月如一天 達格達領導神族後,突然與博因河的女神波安一見鍾情。達格達總趁著波安丈夫埃爾克瑪(Elemar)不在時密會並讓波安懷孕。但如果讓波安這樣生下孩子,身為主神卻與有婚的女神外遇的新聞若傳開實在不佳。於是大格達就師法讓太陽連續九個月不下山、矇混假裝時間只過了一天,直到波安生下孩子為止。這孩子就叫安格司。 養父與兄長 雖躲過埃爾克瑪,達格達還是盡快將孩子交給另一個兒子米底爾寄養。隨時間過去安格司長的優秀又勇敢,頗受米底爾麾下的青年戰士團親愛,但仍有一些成員在些場合說安格斯是無父的孤兒,讓安格司低落不已。有天安格斯真的忍不住淚水哭著跑去問養父米底爾自己的父親是誰? 得知自己是大神達格達之子,便與養父米底爾一同去見達格達,談論安格斯的將來該如何處力,畢竟大神的兒子能力與天分一定會被發現,雖然會獲得大量財產與補償,但私生子的身世若公諸於世有會打壞達格達這些年來辛辛苦苦塑造的形象。 最終達格達心生一計並在11月1日森慶節當天展開計畫:趁著埃爾克瑪參加祭典沒有武裝時將他擒住,逼他讓出領土。對長於武藝高超的安格司來說,對付「手無寸鐵」的埃蘭克瑪易如反掌之事。 兄長的補償 埃爾克瑪將領土給安格司一年後,米底爾突然來訪,在已成安格司領地的傳因宫中他們寒喧懷念舊日情誼、一面視察米底爾的領

【凱爾特神話】-芬尼亞傳說VIII-銀白芬恩

芬恩率領騎士團名聲在愛爾蘭島上傳播,他如此廣受民眾愛待,男性不論老少爭相恐後加入費奧納騎士團,這也成了不少少女心中的擇偶標準(白馬王子還要數百年後才會出現,詳見閒人亞瑟王系列中「騎士高文」,至於連結←閒人還沒寫) 神族的迷妹 芬恩身為騎士團團長自然向他求愛的女性自然也不在少數,其中最有名的就是擁有達奴神族血統的薩博,她拒絕嫁給邪惡德魯伊而被詛咒成鹿 ,後向芬恩求救並發生一些不好描述的關係後失蹤了。( 如已忘芬恩與薩博 間的人鹿戀的故事請點擊   》》連結《《 ) 擁有達奴神族血統鐵匠庫林 (Cutam) 的雙胞胎女兒艾涅(Aine) 和米克拉 (Milucra)她們倆因聽太多芬恩的傳說,都為芬恩而著迷但卻又彼此相互猜忌著。深怕芬恩被另一方拿走。 (達奴神族在費奧納騎士團故事觀中,扮演著有神、精靈、巫女、德魯依、高等貴族等形象) 有回來個人來向艾涅提親 , 對方是個國力強盛且家世身分也無可挑剔國王。唯一缺點就是已經是個白髮蒼蒼的老人,艾涅卻回絕道我不想跟老頭結婚。 米克拉聽她這麼說,便想到一個可以獨佔芬恩妙計 誓約的戒指 芬恩自從薩博消失後,常常往山裡跑進行著名為打獵, 實則可能豔遇或期望找回鹿老婆的任次,他帶著愛犬布蘭與蘇可蘭追著一頭母鹿 , 追到湖畔,母鹿卻消逝。不過鹿消失,但發現一個在荒郊野嶺齊集不搭調的景色,一個美麗的少女在湖畔哭泣 芬恩上前關心,知那少女不慎把戒指落入湖中了,她懇求芬恩幫忙找回那只戒指。 芬恩毫不猶豫地答應並縱身跳進那冰冷的湖畔中,經過一段時間,他潛到湖底找了兩次還沒能找到,芬只能據實告訴那名少女。 少女哭求芬恩再找一次,秉持好人做到底,芬恩再次潛入湖中 ,沒花多少時間竟然立刻找到戒指,當芬恩探出湖面將戒指交給少女。誰知道那名少女接過戒指以後竟然放聲大笑並跳進湖中,就此消失了。 而這位神祕少女就是米克拉,他幻化成母鹿將芬恩引誘照這,並設計把芬恩騙到湖中拿戒指,這戒指本身附帶著一個蓋許(德魯依誓約,必須完成要求不然會受詛咒), 芬恩直覺知道自已中了某種法術,因他感到莫名的衰弱,好不容易游到岸邊就昏了過去。 消失的芬恩 費奧納騎士團員等24小時發現團長遲遲沒有歸來,只好打電話報警,喔打錯,法理上,費奧納就是警察,他們一半的人在基地等通知,另一半人快速組成搜索隊。 他們尋找芬恩的行蹤,最

閒談:【奇幻生物】-那個白衣女人的哭什麼?-愛爾蘭報喪女妖

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愛爾蘭女妖的哀嘆 ●報喪女妖 報喪女妖或稱為班西(banshee, /ˈbænʃiː/),班西是愛爾蘭神話中的一種女性精靈,其名來自愛爾蘭語「bean sí」(有「希瑟(Sidhe)的女子」或「精靈之丘的女子」) ※Sidhe為愛爾蘭中特殊種,類似其他神話中說的仙女或精靈。 在蘇格蘭神話中,她們除了被稱為「bean sith」(希瑟的女子)還有被稱為「bean nighe」(洗衣女子),他們通常被認為是死亡的象徵和凱爾特異世界的信使,雖然班西並不總是可見,但她的哭聲卻能被聽到求其是在某人將死時的夜間或往往在樹林附近。 ●外貌:女性 班西能以多重樣貌出現。多數時候是以一個身披灰袍的醜陋巫婆形象出現,但她有時也會以一個美艷驚人的女子形象,但普遍認知是她能以任何年齡與樣貌出現。在一些說法中她「班西」的形象被誤認為是愛爾蘭的戰爭女神摩莉甘(後有補充)。 當然班西也會以其他形態出現,如灰鴉,白鼬,野兔和黃鼠狼等愛爾蘭神話中與巫術有關的動物。 ●起源 I:死亡的天使 班西傳說來自一個重要人物將逝去時遇到號哭的女精靈。而這個故事慢慢演變成「班西出現代表可預示死亡」。 在1437年,詹姆斯一世遇到了一位班西,她告知詹姆士將不久會被自己的叔父刺殺。最後詹姆士果真被刺殺了。此外歷史上曾出現多起班西並預言愛爾蘭的名門和地方王室的記錄。 也因上述的故事,班西通常也代表看到的當事人將被非自然死亡(例如謀殺)。 ●起源 II:報喪的女妖精 當然也有傳說班西只為特定的愛爾蘭家族服務,但具體哪些家族沒有找到很明確的版本。 班西只針對五個主要家族服務,分別是奧尼爾、奧布萊恩、奧康諾、奧格拉迪斯、卡瓦奈(the O'Neills, the O'Briens, the O'Connors, the O'Gradys and the Kavanaghs)及這五大家族有聯姻關係的其他家族服務。 注意到那個「O'」,因此也有一說是這些特殊家庭常被班西附身,因此當出現班西的哭泣就預告家庭某個成員的死亡。 但這邊打個岔,畢竟看過閒人說凱爾特故事,應該知道班西若是達南神族的成員,而達南神族被後來的米利西安人打敗,退到了仙境。照理說班西應該憎恨擁有米利西安血統的家族才對,怎麼會為他們服務呢? 所以有不少人