【凱爾特神話】-最後的神族與第一次大戰

閒人繼續說上周的未說完的故事，目前閒人已經談了四篇。
第一篇：創世與方舟
第二篇：神話的與紀錄者
第三篇：眾神的起源納米德
第四篇：波爾波族

愛爾蘭島在皮爾波族統治下進入了黃金時代，不過在三十七年後的一天，一股巨大的霧氣降下，在這個海被薄霧圍繞，直到有船隻靠岸，下來了一群身材高大，金發碧眼，長相漂亮的人們走上了島。他們自稱自己圖哈德達南（Tuatha Dé Danann，有時翻作達南神族），他們是納米德（Nemed）人逃往西北方的魔法島嶼的的後裔。

達南神族的騎士(wiki)

而在魔法島的期間，達南神族參觀四個神奇的城市：「法利亞斯(Falias)」、「葛里亞斯(Gorias)」、「芬迪亞斯(Findias)」、「姆利亞斯(Murias)」，在每個城市們向島上德魯伊學習魔法學習了他們所有的科學和魔法後，開始信奉凱爾特女神達奴(Danu)，達奴女神掌管大地與豐收，又名阿娜(Ana)，育有三個兒子： 努阿達(Nuada)、達格達(Dagda)、迪安・凱特(Dian Cécht)。而他們也就此自稱是「圖哈德達南」(Tuatha Dé Danann)，即「達奴女神之子」。

直到一天達努女神告訴他們是時候了，該回到愛爾蘭並拿回屬於他們先祖的土地了。於是他們的領袖努阿達（Nuada）領導的達南神族搭船回到了愛爾蘭島。

島上的皮爾波族看到了船後紛紛走向岸邊。他們驚訝地看到這些金發碧眼，長相漂亮男的英俊、女的俏麗，閃亮華麗登陸他們的海岸，但當他們看到這些人燒掉所有的登陸船後，皮爾波族感到不安，這標誌著這些不速之客想留在愛爾蘭。

雖後一夜間，一座堡壘從著神奇的霧中出現，皮爾波族嘗試接近。這時一群人出來並介紹自己。他們檢查彼此的武器。相較於皮爾波族兵器沉重與笨拙，達南神族的武器輕盈，明亮且銳利。最後他們交換了武器作為友誼的標誌，不過達南神族提議要皮爾波族將愛爾蘭平均分配給他們。皮爾波族也回答到他們會考慮這個問題。

皮爾波族正在研究達南神族的武器wiki

但在隨後的多次相互交談，皮爾波族大喊到「獸人永不為奴」，啊說錯~「我們不會屈服，想要我們的土地嗎？那就戰爭從我們手中贏得的土地，才配擁有他。」

最後雙方在莫伊圖拉(Moytura)平原發生了一場大戰，擁有魔法與科技技術的達南神族最終獲得了勝利。但這連續四天的爭戰，他們也失去了國王努亞達。人沒死，是斷了一隻手。因為他在與皮爾波族的第一勇士史萊(Sreng)單獨對決時，他的手臂被史萊切斷，但也因此擊敗了對手。此次大戰被稱為第一次莫伊圖拉戰爭。

至於失去了國王的原因，根據達南神族規定「四肢健全」才是王的必要條件，而努亞達只好因此退位，讓王位讓給擁有弗摩爾與達南神族混血血統的布雷斯(Bres)。

而皮爾波族卻因勇士史萊的奮勇，他們得到了愛爾蘭西方的康諾特(Connacht)發展生活。不過皮爾波族也在失去愛爾蘭的統治權後慢慢退出了歷史的舞台了。

閒談：達努女神(Danu)

關於達努女神(Danu)的了解並不多，但許多學者相信布麗姬女神(Brigid)就是達努女神(Danu)的另一個形象。閒人曾經提到的愛爾蘭凱爾特人的四大節日，其中閒人還未寫的象徵著春天到來的聖燭節。就是布麗姬女神的紀念節日。

布麗姬女神的名字來自愛爾蘭語的崇拜之人或高貴之人。生育、死亡、農牧、火、光輝、春季、醫術、詩歌，這些都是女神擁有的多樣能力。不過在天主教傳入愛爾蘭後，修女聖布麗姬與此位女神的形象逐漸混合。對了這位女神的丈夫就是繼承王位的布雷斯(Bres)

他有三位女兒都名叫布麗姬(Brigid)，就是光明女神。三位布麗姬女神分別掌管詩歌預言知識、醫療、工藝鍛造，一說是三姊妹中只有其中一位布麗姬擁有上述所有能力故最出名，另外兩位於是被忽略或混淆了。

布麗姬女神又在一些學者認為是奧羅拉（拉丁語：Aurora，也譯作歐若拉）古羅馬神話里的黎明女神，古希臘神話里稱之為厄俄斯（希臘語：Έως）。
參考資料：布麗姬wiki

閒談：弗摩爾族(Fomoire)

閒人講的故事中弗摩爾族(Fomoire)好像突然退出歷史舞台對吧？於是閒人回頭談一下弗摩爾族，在他們趕走了納米德族人後，弗摩爾族一直存在。不過皮爾波族的戰鬥技術與科技或許太強，所以弗摩爾族出來亂的紀錄相對少。

不過弗摩爾族一直存在，如後續繼位者布雷斯(Bres)的母親是達南神族，父親卻是弗摩爾族的一個國王。所以也有一說法皮爾波族可能也是弗摩爾族，因為皮爾波族回來後卻沒有遇到弗摩爾族的抵抗。所以弗摩爾族與納米德的後人可能都通婚消逝了。


參考連結：
wiki 圖哈德達南 、Brigid、TuathaDéDanann